Questionner le sens de la Franc-Maçonnerie interroge les chemins que va prendre le Franc-Maçon dans les méandres d une pensée plurielle où il peut parfois ressentir un manque de repères. Acteur central de son engagement, c est à lui de découvrir l itinéraire qu il aura à parcourir pour trouver cohérence et pertinence à sa quête, ceci quels que soient son Obédience, son Rite.

Les trois chemins symboliques du Franc-Maçon

de Vercauteren Richard (Cepadues Editions du Midi – 9 juin 2017)

L auteur propose une réflexion sur ce repérage en abordant quelques symboles significatifs d un chemin qui ressemble plus à un labyrinthe qu à un parcours rectiligne. La Franc-Maçonnerie offre à la fois une complexité de compréhension et des outils que constituent les symboles. Sur ce parcours pluriel, le Franc-Maçon découvre au sein du Temple l Autre et lui-même dans une même intention : aller vers l utopie créatrice de la Concorde Universelle.

Sommaire

Chapitre 1 – Des méthodes complémentaires pour interpréter les symboles
Chapitre 2 – Ruptures et dynamiques pour tracer des chemins symboliques
Chapitre 3 – Le chemin philosophique, construction de la Liberté du Franc-Maçon
Chapitre 4 – Le chemin labyrinthique : une mise en acte de l Égalité
Chapitre 5 – Le chemin du Temple : une Fraternité signifiée par les symboles
Table des matières
Chapitre 1 – Des méthodes complémentaires pour interpréter les symboles
La croisée des chemins de l interprétation
Considérer l ensemble des champs de l interprétation
Propos sur l analogie
L herméneutique comme apport complémentaire
Ontologie et lecture herméneutique des textes Maçonniques : ouver-ture du chemin
Chapitre 2 – Ruptures et dynamiques pour tracer des chemins symboliques
La dynamique : créer un mouvement
Ruptures de la Tradition, continuité des symboles
Ruptures et temporalité : construction d une dynamique
Dynamique du lien, dynamique de la transmission
La rupture pour un nouveau départ
Les trois niveaux de la rupture dans la symbolique Maçonnique
Rupture entre l individuel et le collectif : le chemin de l appartenance
La vengeance étant accomplie…
… Salomon ne s occupa plus que de faire terminer l ouvrage
Autres ruptures pour une même finalité : le continuum
Signification de la rupture sur le chemin de la Tradition Maçonnique
Tradition biblique du Temple de Noé : un chemin qui se prépare mé-thodologiquement
L apport du Temple de Bethsaléel : la fragilité crée la rupture
Le Temple de Salomon : une rupture finalisée
Place du Troisième Temple : ébauche d une autre spiritualité
Le songe de Cyrus : une rupture qui redéfinit le sens du chemin
Ruptures et compréhension sociétale : le chemin de la spiritualité
Chapitre 3 – Le chemin philosophique, construction de la Liberté du Franc-Maçon
Une philosophie de la F

Biographie de l’auteur

Richard Vercauteren a choisi de faire son parcours Maçonnique en multipliant les références Rituelles. Initié au Rite Français (Groussier), il est membre fondateur d’une Loge au Rite Français Ancien, puis d’une autre au Rite Français Moderne et enfin d’une Loge au Rite Opératif de Salomon. Au niveau des Ateliers de Perfectionnement, il est accepté dans les Ordres de Sagesse du Rite Français, mais rejoint parallèlement l’Ancienne Maçonnerie d’York, la Maçonnerie de la Marque et de l’Arche Royale. Il est successivement Maître Maçon de la Marque, Chevalier de l’Arche Royale puis accède au degré de Nautonier. Il est titulaire d’un Diplôme d’Etudes Supérieures Spécialisées en Psychologie (Université de Nantes), d’un Diplôme d’Etudes Approfondies en Sociologie (Université de Paris 1, Panthéon-Sorbonne), et suit un DEA de Philosophie à Nantes.