J’ai beaucoup réfléchi à une question ces dernières semaines et je me demande si nos membres sont réellement francs-maçons dans leur cœur, leur esprit et leur âme ou si nous sommes tous simplement francs-maçons par notre appartenance et notre apparence. Ce que je veux dire, c’est que trop de nos membres ne sont-ils que des francs-maçons pour des raisons superficielles et matérielles, plutôt que pour ce qui est au plus profond de nos leçons, de nos enseignements et de notre philosophie.
La Franc-Maçonnerie est censée être un mode de vie, elle est censée nous affecter d’une manière qui remodèle nos esprits bruts en un esprit éclairé capable d’apprécier et d’accomplir son devoir envers Dieu et envers l’Homme. Mais, plus je prends du recul et observe les comportements et les actions de nombreux membres, plus le problème devient important.
Je veux être clair, je reconnais pleinement que nous ne sommes pas parfaits et que la perfection n’est pas quelque chose qui peut être atteint par des mains humaines. Cette perfection ne peut pas non plus être atteinte par le métier lui-même, c’est plutôt le Grand Architecte qui est l’ouvrier le plus expert qui puisse nous perfectionner. Mais, dans cette mesure, je me demande si, en tant que francs-maçons, nous nous cherchons même à nous remodeler en supprimant ces boutons et excroissances superflus, ou en fait, sommes-nous trop nombreux à ne faire que rendre nos imperfections par l’adhésion à la Franc-Maçonnerie, un poste dans une Loge ou un rang/office dans la Grande Loge.
Voici ce que j’ai remarqué :
Il y a des situations évidentes dans lesquelles nous venons en aide à notre frère, comme une situation médicale lors d’un rassemblement maçonnique. Mais permettez-moi de dire un instant que dans ces situations, venir en aide à nos frères n’est pas un principe maçonnique, mais plutôt une réaction humaine naturelle de le faire pour ceux que nous aimons et dont nous prenons soin, que nous avons une responsabilité envers eux ou que c’est ancré dans le cœur des personnes qui ont une expertise et une expérience médicales.
En fait, c’est un principe maçonnique parce que nous sommes censés aimer et prendre soin de nos frères. C’est pourquoi nous sommes frères, pas amis, pas collègues. Oui, une loge maçonnique est une entreprise de maçonnerie « spéculative », mais nous ne nous désignons pas les uns les autres par le terme de collègues, nous utilisons le terme « frère » parce qu’il est censé exister entre nous un lien familial profond.
Que dire des situations moins évidentes que les situations médicales. Quand un frère est en détresse, semble être en détresse ou se trouve dans une situation chaotique ? Avons-nous réellement respecté les normes que nos cérémonies exigent ? D’après mes observations, non. J’ai vu trop de francs-maçons se consumer par leurs propres besoins et, oserais-je dire, par égoïsme. Cela se manifeste de deux manières chez les membres. La première est qu’ils sont simplement inconscients et pris dans leur propre importance de la situation, la deuxième est qu’ils en sont « conscients », mais restent les bras croisés et jugent de loin la situation. Quand je dis « conscients », je veux dire qu’ils peuvent reconnaître que quelque chose ne va pas, mais soit ils ne se rendent pas compte qu’il y a un frère qui a besoin de soulagement, soit ils reconnaissent qu’il y a un frère qui a besoin de soulagement mais choisissent activement de ne pas agir. Dans ces trois cas, ils ne sont pas conformes à la Franc-Maçonnerie.
L’objectif de la charge du Nord-Est est de nous enseigner que même lorsque nous n’avons rien à donner, nous devons quand même donner et aider comme nous le pouvons, nous ne devons pas être égoïstes du tout, nous devons être abondants dans nos dons et notre soutien à tous les frères dans le besoin.
En ce qui concerne les Maîtres Maçons, il existe un ensemble spécifique de comportements et d’actions que nous devons respecter. Ces actions pour les Maîtres Maçons sont censées avoir du poids et une signification importante en raison de cette expérience profonde du troisième degré.
J’ai aussi constaté que certains frères qui identifient une situation vont plus loin que ceux qui n’en ont pas conscience ou qui l’ignorent, et ils proposent leur aide. Mais est-ce qu’ils le font par véritable souci de l’autre, je n’en suis pas sûr. Si l’offre est refusée, ils peuvent se laver les mains et dire : « Eh bien, ils ont proposé leur aide. » Au début, cela peut sembler être un niveau acceptable de comportement maçonnique, mais cela ne correspond pas vraiment aux cérémonies. Offrir du soutien les absout de toute responsabilité pour les soins de leur frère, leur donne une conscience claire, tout en remettant l’honneur sur le frère dans la situation. On pourrait dire qu’il y a un peu plus d’adhésion à nos principes que dans les scénarios précédents, même si je pense que c’est tout aussi mauvais parce que cela sert à absoudre le devoir maçonnique auquel nous sommes appelés.
J’ai aussi observé que certains sont prêts à aider, mais seulement jusqu’à ce que la situation devienne difficile. Ils sont là quand il est facile de soutenir ou d’aider un frère. C’est mieux que tout autre comportement que j’ai mentionné et cela fait beaucoup, mais n’oublions pas que nous sommes censés « traverser les difficultés et les dangers » pour nos frères. Cela signifie que lorsque les choses sont difficiles, nous sommes censés les affronter avec eux. C’est pourquoi le lien entre les gens qui ont fait face ensemble à une situation défavorable est toujours plus fort et plus profond.
Mais malgré tout cela, il y a de l’espoir.
Pour être honnête, le tableau que j’ai dressé jusqu’à présent ne semble pas très bon pour la franc-maçonnerie. C’est le problème, car j’ai observé que 99 % de nos membres se classent dans l’une des catégories ci-dessus. Il y a cependant le 1 % qui me donne de l’espoir, qui est franc-maçon dans son cœur, son esprit et son âme.
Il y a des frères qui, lorsqu’ils voient un frère en détresse ou une situation, se mobilisent. Mais ils se mobilisent en silence. Ils s’enfoncent dans le désordre et s’y entêtent. Ils font face à tout ce qui leur arrive, quelle que soit la manière dont cela leur arrive. Ces frères font face à ces difficultés et à ces dangers, ils apportent leur soutien dans les moments difficiles et de détresse, et ils le font d’une manière qui fait que personne n’a conscience du soulagement qu’ils apportent, même le frère en détresse peut ne pas s’en rendre compte sur le moment ou dans le futur. Ils le font sans distinction et continuent simplement à apporter du soulagement comme ils le peuvent.
C’est cela la vraie Franc-Maçonnerie et ces frères sont de vrais et véritables francs-maçons. Pourtant, quelle que soit la tournure que prendront les événements, ils recommenceront pour leur frère et pour leur métier. Mais voici ce qui fait de ces frères de vrais francs-maçons :
Ils ne le font pas pour la reconnaissance, les honneurs ou la reconnaissance, ils le font parce que cela fait partie de ce qu’ils sont en tant qu’homme et en tant que franc-maçon.
Je ne vais pas vous demander si vous êtes un membre ou un franc-maçon. Ce n’est pas quelque chose que nous pouvons dire, c’est quelque chose que nos actions expriment. Mais la leçon est la suivante : soyez le franc-maçon que nos cérémonies vous appellent à être, vivez selon les leçons et les principes du métier qui sont enseignés à travers nos cérémonies.
