Chaque fois que les Templiers sont nommés, les Cathares ne sont généralement pas loin derrière. Associés à des données et des faits intéressants, ils ont tendance à être au centre d’intenses connaissances ésotériques et mystiques. Les examinateurs avec les faits dont nous considérons peuvent répondre à des questions ou en créer de plus profondes.
Les Cathares étaient les adeptes d’un mouvement gnostique du 12ème au 14ème CE dans le sud de la France et en Italie. Ce, le catharisme, vient du mouvement grec katharoi, ou « purs ». Les érudits s’accordaient à dire que les personnes qui pratiquaient cette religion ne s’appelaient pas par ce nom ; en toute honnêteté, il semble difficile de savoir comment ils s’appelaient eux-mêmes, sauf « Les bons chrétiens ». Le mouvement s’est d’abord déployé dans la petite ville d’Albi, en France, et les adeptes étaient également connus sous le nom d’Albigeois , en particulier pour les catholiques . Les idées du catharisme existaient depuis des siècles avant que ce mouvement plus large n’ait lieu, et ont peut-être leurs racines dans ce qu’on appelle le paulicianisme.
Dans le système de croyance du Paulicianisme, les adhérents ne croient pas en la Trinité (Père, Fils et Saint-Esprit) et croient en fait que Jésus a été « adopté » par Dieu pour être son « fils » et endurer les épreuves nécessaires. Le paulicisme était dynamique entre le 7ème et le 9ème siècle de notre ère, en particulier en Arménie. Les cathares, comme les pauliciens, croyaient principalement en un système chrétien dualiste, dans lequel il y avait deux « dieux », un bon, un mauvais, ainsi que des concepts gnostiques plus profonds. Les tenants de base de la religion cathare semblent provenir d’un seul prêtre, Bogomil, pendant le Premier Empire bulgare au 10èmesiècle de notre ère en réponse à la montée du féodalisme. En d’autres termes, l’oppression et l’esclavage des idées féodales ont poussé ce prêtre et ses partisans vers un état d’esprit de libre arbitre et de valeur individuelle. Comme les cathares ultérieurs, le bogomilisme ne croyait pas à la hiérarchie ecclésiastique ni à la nécessité de construire des églises. En un sens, les bogomiles, puis les cathares, étaient une religion itinérante, propagée par des hommes et des femmes de l’élite ecclésiastique – les voyageurs.
La plupart de leurs croyances étaient radicales envers une difficulté de l’Église catholique encore en, et à une époque antérieure à Luther, les idées catholiques étaient le seul repas « chrétien » à avoir. L’église avait lutté pendant plus d’un millier d’années pour se « bien » et elle n’avait pas encore besoin d’un groupe de renégats de plus pour se mettre en travers de son chemin. Les cathares croyaient en la réincarnation des humains et des animaux et ne mangeaient pas la chaise des animaux pour cette raison. Ils avaient une tradition vibrante dans leurs troubadours et étaient des artisans itinérants de nombreux métiers.Les hommes et les femmes étaient principalement considérés comme égaux, bien que l’on pense que leur dernière incarnation devait être masculine pour être « proche de Dieu ». Leur Dieu Bon était le créateur de tout ce qui était spirituel, éthéré et pensé, tandis que le Dieu Maléfique était le créateur de tout ce qui était matériel. Ils ne croyaient pas à l’enfer, c’est la terre dans laquelle nous vivions actuellement, mais le ciel était peuplé d’anges et d’esprits accomplissant la volonté du Bon Dieu. En vivant leur vie esthétique, ils se croyaient les plus vrais chrétiens, là où l’Église catholique était une corruption de tous les enseignements chrétiens.
Les cathares avaient deux niveaux de connaissances, faute d’un meilleur terme, pour distinguer les enseignants du disciple laïc. Connus sous le nom de « Parfaits » ou « Parfaits », les hommes et les femmes pouvaient faire partie des élites et étaient tous deux connus pour voyager et répandre la doctrine. Cela semble imiter certaines premières sectes chrétiennes, qui ont également adopté le culte de Mithra, Bacchus et quelques autres écoles de mystère.
Ce qui est important à noter, c’est que pendant les 500 à 700 premières années de sa vie, le christianisme était loin d’être le mastodonte qu’il est devenu du 14e au 19e siècle. À partir des vestiges de l’Empire romain, l’Église catholique s’est réinventée pour redevenir cet empire, en utilisant la religion au lieu des soldats pour trouver son chemin. Il n’y a pas eu qu’un seul concile de Nicée, mais sept au cours de 400 ans.
La doctrine de l’église n’était pas gravée dans la pierre – plutôt comme plusieurs affluents qui coulaient vers un seul grand fleuve. Il a fallu des centaines d’années et des milliers de discussions théologiques pour en arriver là où elle est aujourd’hui – encore fragmentée mais assez solide. C’est à l’époque des Bogomiles et des Cathares que nous voyons l’Église catholique prendre son propre pouvoir et affirmer son droit d’autorité divine sur les laïcs et la royauté dans toute l’Europe occidentale. Il est également important de se rappeler que c’était une époque antérieure à Luther – avant l’idée que l’humain pouvait venir à Dieu par d’autres moyens et non par son lien avec un prêtre. À cette époque,
De toute évidence, l’Église catholique avait de l’argent. Et la royauté. Il n’y avait pas grand-chose qui l’empêchait de devenir la force dominante en Europe occidentale. En fait, de nombreuses nouvelles idées de suppression ont été essayées sur les Cathares, des outils que l’Église catholique développeraient davantage au fur et à mesure qu’elle se déplacerait à travers l’Europe en son imposante volonté. L’Église catholique considérait les Cathares comme une secte hérétique; pourtant, ils ont débattu pour savoir s’ils étaient mêmes chrétiens. De toute façon, ils ne pourraient pas survivre.
En 1208, le pape Innocent III déclare une croisade sur la région albigeoise du Languedoc, qui ne fait pas alors partie de la France mais de son propre royaume. Connue sous le nom de croisade des Albigeois, ou plus tard sous le nom de guerres cathares, la tuerie d’êtres humains était aveugle. De nombreux catholiques, juifs et cathares sont morts dans ces guerres. Ce génocide a engendré la première utilisation de l’expression désormais courante : « Tuez-les tous. Dieu connaîtra les siens. C’était la première fois qu’une croisade était menée dans les limites de l’Europe occidentale conventionnelle, et selon tous les témoignages, l’Église catholique l’a qualifiée de succès.Cela a été suivi par ce qu’on appellerait la première Inquisition, après quoi la torture et la mort ont été utilisées pour forcer la conversation à revenir à la vraie religion, le catholicisme. La croisade elle-même s’est terminée en 1244, date à laquelle le château de Montségur est tombé aux mains des croisés. L’Inquisition s’est poursuivie jusqu’au XIVe siècle. La dernière élite cathare connue (appelée Perfect, comme c’était leur coutume) et fut brûlée en 1321 CE.
Les cathares ont continué à exister dans la clandestinité et, de l’avis de tous, ils ont finalement disparu en tant que secte permanente. Certains croient que des éléments de la religion cathare ont augmenté avec Luther et le protestantisme, mais il n’y a pas de véritables documents à l’appui ou de liens à cette supposition.
De plus, il y avait et il y avait une supposition que les Cathares détenaient un « trésor » secret qui a été emporté avant la chute de Montségur ; aucune preuve n’a été trouvée de ce trésor, bien que certains pensent qu’il s’agit de connaissances plutôt que d’un véritable trésor. Il y a aussi une idée que ce trésor est allé aux Templiers, qui a fourni juste d’être formé. En effet, le seul lien entre les Templiers et les Cathares était Bernard de Clarvaux, plus tard Saint-Bernard. Bernard est considéré comme ayant eu certaines des mêmes idées des Cathares, même s’il les considérait comme des hérétiques à éradiquer. Il avait continué la correspondance avec un évêque des Cathares et en effet visité.Bernard a également joué un rôle important dans la vulgarisation du culte de la Vierge Marie, ce qui était conforme aux croyances cathares.
Les Cathares étaient et sont une ramification intéressante de la religion chrétienne depuis ses débuts, et il est dommage qu’il n’existe pas plus de ses propres écrits. Beaucoup ont spéculé si les Cathares existent toujours et si oui, sous quelle forme. Ce n’est peut-être qu’une seule branche morte d’un arbre qui a ses racines dans des enseignements bien plus anciens et mystérieux. Il y a quelques livres sur les Cathares ; Celui de Malcom Barber, qui a également écrit sur les Templiers, est intéressant et factuel. Il existe également un autre livre sur une femme qui se souvient de sa vie passée en tant que cathare, au 13ème siècle de notre ère, intitulé « Les cathares et la réincarnation », par Arthur Guirdham.Il est relativement court avec quelques descriptions de lieux et des dessins qui leur sont associés. C’est une lecture divertissante et laissera au lecteur le soin de valider ses croyances propres sur l’histoire du conteur.site Web, qui contient de nombreuses références intéressantes pour tous ceux qui souhaitent en savoir plus.