Voici la contribution de Vabadus à notre nouvelle rubrique « loge libre et insoumise » : QUESTIONS À PROPOS  DE RENÉ GUÉNON

Vous connaissez probablement Vabadus par ses nombreux articles sur le blog de « La Maçonne » qui visent à la Liberté d’expression et d’une façon plus générale défendent les valeurs humanistes de la Franc-Maçonnerie.

Merci Vabadus …. et bienvenue !

QUESTIONS À PROPOS  DE RENÉ GUÉNON

Dans une étude intitulée  » L’erreur fasciste », portant sur les liens  entre Tradition ésotérisme et fascisme,  l’auteur A. R. Königstein  présente ainsi son sujet:

« On vénère aujourd’hui René Guénon, ce Marx de l’ésotérisme, on le cite et on l’encense comme un avant-gardiste caustique qui a marqué la pensée initiatique contemporaine, et a restauré la pensée traditionnelle, métaphysique et spirituelle, en passant au fil de l’épée toutes les valeurs de la modernité. Il est même bienséant aujourd’hui de prendre une posture très “ guénonienne ”, comme on était pompidolien en 70 ou pétainiste en 1940.

C’est bien vite oublier que Guénon, en restaurant la Tradition contre la modernité, adhère à l’extrême-droite, milite à l’Action Française, signe des brûlots antimaçonniques dans des feuilles ultracatholiques.
D’où cette question : l’engagement initiatique et traditionnel a-t-il pour corollaire l’antidémocratisme et l’opposition à la philosophie des Lumières ? Ou, plus directement, l’ésotérisme mène-t-il nécessairement au fascisme ? »

Pour connaître les réponses de l’auteur  à ces questions, lire son exposé : http://www.gouttelettes-de-rosee.ch/medias/files/l-erreur-fasciste.pdf

On ne va pas revenir ici sur le personnage « Guenon » que présente Jean van Win dans son livre « Contre Guenon « publié aux Editions maçonniques de France et dont il résume « les adhésions  parfois simultanées au catholicisme, à la maçonnerie, au templarisme, au gnosticisme, au soufisme, au bouddhisme, à l’hindouisme et à l’antisémitisme et qui avait des  amitiés affichées pour le nazi Julius Evola ».
« Hitler, c’est Guenon plus la Panzerdivisonen «  disait Pauwels. « René Guénon ou la réaction intégrale  – page 70
Et pour les dévots du « Maître » ils doivent savoir que Guenon fut catholique dans une première partie de sa vie et musulman à la fin de sa vie, devenu membre de la secte mystique soufie,  et que son parcours maçonnique  fut très bref
–    Il fréquenta de 1908 à 1911 un groupuscule nommé OTR Ordre du Temple rénové
–    Il fréquenta la GLDF de 1911 à 1914

Les questions que l’on peut se poser ici est de savoir pourquoi les pensées de Guenon plaisent-elles tellement à certaines Loges ?
Pourquoi les thèses réactionnaires de cet auteur trouvent-elles un écho dans une certaine Franc-Maçonnerie française ? Pourquoi  des officiers de Loges demandent aux apprentis de lire et  relire des pages de l’œuvre de Guenon pour méditer comme si l’on avait besoin de gourous ou de maîtres à penser en Franc-Maçonnerie ? Comment expliquer cet hubris de certains  bigots idiots du Maître  qui les rend lobotomisés?

La doxa « Tradition » et l’opposition à la Modernité de Guenon est parfaitement celle d’un réactionnaire qui s’oppose aux évolutions, aux innovations ou aux changements qui ne découlent pas des principes traditionnels auxquels il est attaché. Adepte de la tradition plutôt que du progrès, le réactionnaire perçoit le présent comme décadent et souhaite alors un retour en arrière vers un passé qu’il idéalise.

En fonction de sa glorification de la Tradition,  Guenon affirme que la maçonnerie spéculative « moderne » n’offrait aucun intérêt à ses yeux car seule la FM opérative des origines avait de la valeur car elle s’appuyait sur la « Tradition primordiale ». Et A. R. Königstein précise à ce sujet :
« Guénon ne reconnaît que la franc-maçonnerie opérative, croyante, catholique mais ésotérique. La maçonnerie spéculative moderne n’est qu’une forme « dégénérée » de ce qui n’a jamais existé que dans son imagination névrosée.»

LES OBÉDIENCES AUX VALEURS DE TRADITION ET DE SPIRITUALITÉ

Dans un récent communiqué la GLDF annonce la mise en route d’un « PÔLE DE TRADITION « : qui   rassemblera les Frères et les sœurs de la Grande Loge de France (GLDF), de la Grande Loge de l’Alliance Maçonnique Française (GLAMF), de la Grande Loge Traditionnelle et Symbolique Opéra (GLTSO) et de la Grande Loge Féminine de France (GLFF). Observons au passage que les Sœurs de la GLFF ne sont toujours pas acceptées dans les Loges des trois autres obédiences. La Fraternité avec la mixité ne font pas partie de la Tradition.

La grande majorité des obédiences qui se veulent traditionnalistes affirment que leurs membres  adhèrent à des  Principes de la Franc-Maçonnerie universelle qui stipulent :

« La Franc-maçonnerie a pour but le perfectionnement moral de l’humanité. »
« A cet effet, les Francs-Maçons travaillent à l’amélioration constante de la condition humaine, tant sur le plan spirituel que sur le plan du bien-être matériel. »

Or dans ces institutions, dans la pratique  ne sont pas tournées vers le progrès et l’avenir. Leur truc c’est considérer que la démarche initiatique de leurs membres consiste à gratter jusqu’à l’os les Écritures des Évangiles afin d’y trouver les « Vérités » immémoriales » pour respecter au mieux comme le proposait Guenon,  « la Tradition d’une franc-maçonnerie opérative, croyante, catholique mais ésotérique ».
Cette Maçonnerie a un caractère mystique et individualiste. Il y est  enseigné que les sources de la Maçonnerie sont chrétiennes et que l’obédience et le Rite doivent observer la Tradition de la façon la plus pure. Point besoin de PHILOSOPHER finalement ni de pratiquer le DOUTE car le Rite, les symboles et les Évangiles apportent toutes les réponses utiles à la démarche initiatique qui consiste à trouver le divin en soi. Les études sur les valeurs de la civilisation sont ainsi interdites en Loge car considérées comme « sociétale « et  « politiques » et limite « collectivistes » par les membres qui sont farouchement  « cultivés  » dans l’individualisme.

C’est le droit de chacun,  comme de chaque association,  de choisir ses valeurs de référence y compris traditionalistes et réactionnaires. Mais il faut alors tomber les masques lorsqu’on se définit « en même temps » comme « humaniste » et que l’on affiche formellement que « l’on travaille à l’amélioration constante de la condition humaine, tant sur le plan spirituel que sur le plan du bien-être matériel». Il y a  tromperie !

.1717- 2017 – La «Tradition » vue 300 ans plus tard,  par certains Maçons consiste à continuer de cultiver le caractère « pieux » et se délester de la Philosophie des Lumières qui imprégnaient notamment les Loges d’antan en France !

Vabadus