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QUE PEUT OFFRIR LA FRANC-MAÇONNERIE À SES JEUNES FRÈRES ?


Nous sommes des « cherchants » et à ce titre sommes nous si différents de l’objet de notre recherche…Lorsque nous entrons en Franc-Maçonnerie nous sommes tous remplis d’espoir …mais de quel espoir s’agit il ?

La Franc-Maçonnerie, la pratique de l’Art Royal, etc…que peuvent ils nous apporter ?

Cette planche de la Loge Espérance et Cordialté à l’Orient de Lausanne tente d’y apporter quelques réponses…

Loge Espérance et Cordialité à l’Orient de Lausanne

QUE PEUT OFFRIR LA FRANC MACONNERIE A SES  JEUNES FRERES

Avant tout il nous paraît important de préciser, que l’analyse de ce thème ne s’adresse pas aux profanes, mais aux frères qui ont déjà fait leur initiation.

Il nous semble néanmoins important de regarder ce qu’il se passe dans le monde, car le jeune frère sort du contexte de la société qui est en pleine mutation..

La société occidentale devient matérialiste et individualiste. Elle est en rupture avec les valeurs traditionnelles, pourtant profondément ancrées dans le subconscient collectif. Elle se base sur le pouvoir et l’avoir, ainsi que sur la consommation des biens et des loisirs.

La satisfaction immédiate de nos désires qui deviennent des besoins, devient primordiale. Le respect de l’autre se dissipe, le dialogue devient difficile et même la vie n’a plus de valeur.

L’influence des religions et de la spiritualité s’affaiblit, les mœurs se relâchent, les familles éclatent, la tolérance disparaît.

La vie est de plus en plus trépidante et »agir » empêche  de prendre du temps pour le recueillement .

De plus, les médias, journaux, télévision, la radio et également l’Internet proposent des solution d’occupation toujours plus attractives et avec beaucoup de fantaisie.

Il est plus facile de succomber à toutes ces tentations et de se « laisser aller », que de fournir un effort pour son développement personnel. Il est plus facile de paraître que d’être. Il est plus facile de se replier dans un monde virtuel et artificiel qui s’exprime souvent par une indifférence et la violence.

Dans un monde où les repères traditionnels se perdent  nous sommes vite égarés, car ils sont indispensables à notre épanouissement.

De nombreux jeunes ne sont pas satisfaits de leur vie superficielle et se posent la question sur son sens, sur la politique, sur l’écologie et protection de la nature, sur l’égalité entre les hommes et les femmes, la responsabilité et les devoirs, mais aussi sur leur droit dans la société.

C’est parmi ces jeunes qui ne « subissent »pas seulement les événements et les tendances, mais qui réfléchissent et se posent des questions, que nous pouvons trouver des futures Franc Maçons.

Mais, qu’est ce que la Franc Maçonnerie peut vraiment offrir ?

En préambule nous devons préciser que la Franc Maçonnerie est une institution universelle. Elle propose la Fraternité, les structures, les outils et le symbolisme qui servent  à la quête de la Lumière et à la taille de la Pierre brute et qui a une orientation humaniste.

Bien  que, vis-à-vis des profanes, elle donne l’image d’une unité, elle est multiple selon les obédiences et les rites et de ce fait on devrait plutôt parler des Franc Maçonneries car les divergences sont nombreuses.

Même dans la Franc Maçonnerie régulière il y a des différences considérables.

Dans ces conditions il est difficile de généraliser le thème : « Que peut offrir la FM à ses jeunes Frères » et nous devons plutôt  parler de l’expérience vécue dans notre loge Espérance et Cordialité à l’Orient de Lausanne.

Le titre serait alors :

Que peut offrir la Franc Maçonnerie régulière pratiquant le REAA à ses jeunes Frères.

Dans les « Obligations d’un Franc-maçon » en 1723 James Anderson écrit : « La maçonnerie devient le Centre d’union et le moyen de nouer une amitié sincère entre les personnes, qui n’auraient pu que rester perpétuellement étrangers. Cette notion est toujours valable et la Fraternité reste un pilier essentiel  de la maçonnerie.

Il s’agit, de plus, d’une fraternité initiatique, car chaque membre a passé par la cérémonie de l’Initiation et, après la mort symbolique, il a « ressuscité » à une nouvelle vie où, en tout cas, une vie différente.

La fraternité mène à un enrichissement personnel, mais aussi à un humanisme et tolérance orientés vers l’extérieur et empreinte des valeurs traditionnelles.

Dans cette fraternité on n’est plus seul et comment mieux affronter l’adversité qu’en faisant partie d’un groupe où on se sent libre et où on a la possibilité de partager nos idées sans être jugé ?!

La Loge est en effet un lieu protégé du grand publique, un endroit ou dans le calme et avec fraternité nous pouvons nous rencontrer et entretenir des relations dans nos réunions des plus agréables entre les Frères.

Nous nous trouvons dans un espace « hors du temps », c’est-à-dire à distance de la vie trépidante et souvent chaotique qui nous entoure.

C’est un endroit propice à la réflexion et éloigné de l’agitation où nous pouvons nous déstresser, nous ressourcer, de rééquilibrer nos énergies. C’est un endroit où nous pouvons créer des nouvelles amitiés.

La franc maçonnerie met en place les structures, c’est-à-dire les repères dont l’absence se fait sentir dans l’environnement profane.

Les Frère restent des hommes libres, mais doivent respecter la Règle, c’est-à-dire d’honorer les Règlements de leur Loge et de la Grande Loge, l’horaire des travaux, l’habillement, les rituels et des rites, les travaux qui leur sont imposés. Cette règle est mise en place dès l’initiation où le nouvel Apprenti fait ses premiers pas « selon les droits et les devoirs ».

Les travaux en loge sont source d’enseignements autant exotérique qu’ésotérique et leur diversité permet à chacun d’acquérir certaines connaissances ou d’ouvrir une voie vers leur approfondissement.

Cependant la maçonnerie spéculative n’est pas intellectuelle. L’enseignement est essentiellement traditionnel , alliant les valeurs et la morale qui s’inscrivent dans notre inconscient  collectif.

La FM nous rappelle des connaissances qui se sont perdues avec le temps. En effet, plus le temps passe, plus on oubli les notions fondamentales.

C’est ainsi que le respect de la vie, de la nature et surtout de l’Homme devient primordial.

La connaissance a moins d’importance que la connaissance de soi même.

Dans ce sens la FM fonctionne comme un outil extraordinaire du développement personnel et des ressources humaines.

Elle met à la disposition des Frères, et des jeunes Frères en particulier, toute une panoplie d’outils symboliques qui permettent de cheminer « vers la lumière », autrement dit vers une amélioration individuelle (on taille sa pierre) et vers une meilleure intégration avec les autres (construction du Temple de l’humanité). La Lumière permet de voir et surtout de se voir.

L’assimilation des rites et des rituels, les instructions, ainsi que des discussions avec des Frères, élargissent le point de vue du jeune frère qui peut alors, par lui-même et par un travail sur soi, progresser et réaliser ses avancements.

Le symbolisme est une autre vue de la réalité où on attribue une nouvelle signification à celle, première, facilement visible et reconnaissable.

Les symboles peuvent être universels où individuels et un symbolisme multiple peut être attribué au même objet où au même événement. La création et l’interprétation des symboles devient un acte cognitif.

Comme en maçonnerie « tout  est symbole », elle nous « pousse à la réflexion » qui devrait toujours précéder l’action. En maçonnerie on apprend de penser au de là de ce qu’il est et surtout par soi même.

La thèse, l’ antithèse et la synthèse devient l’un de nos outils essentiel.

Le cabinet de réflexion, le VITRIOL et le Fil à plomb proposent une introspection et la recherche de soi, mais aussi des réflexions sur la vie et la mort et de ce fait sur le sens de notre existence.

La Règle nous rappelle la réalité, l’Equerre la droiture, le Compas l’ouverture et le mouvement.

En s’y conformant nous acquérons les repères immuables.

Tous ces symboles sont à la disposition des jeunes Frère comme la partition d’une musique merveilleuse, mais, même en connaissant le solfège, il n’est pas évident de la jouer.

Notre travail consiste à proposer et d’insister sur le développement personnel de chacun. Nous entourons nos membres avec respect et fraternité.

L’apprentissage est un travail sur soi avec l’aide de tous les FF :.

De découvrir ses défauts et de relever ses qualités est important.

D’être conscient d’avoir un défaut et le nommer est le premier pas vers la correction et une amélioration.

Cette approche est bienfaisante pour le jeune F :. qui se ferait corriger plutôt énergiquement dans le monde profane alors que notre démarche est pacifique et tolérante.

Pour le bon fonctionnement dans notre société nous devons apprendre tous les jours que les relations entre personnes peuvent être moins tendues lorsque l’écoute, le respect et la tolérance sont pratiqués.

Pendent l’apprentissage le jeune F :. écoute et observe.

Plus tard, devenu Maître, il doit continuer d’observer et d’écouter, mais surtout parler et agir en homme libre et réfléchie.

Bien que les métaux gouvernent le monde la valeur intrinsèque de l’homme ne change pas . C’est cette vraie valeur que nous souhaitons faire apparaître sans artifices ni maquillage.

De plus, comme de nos jours de moins en moins de moments sont accordés à la spiritualité, domaine pourtant primordiale dans notre vie, la maçonnerie peut offrir des instants privilégiés au développement de celle-ci.

André Compte-Sponville pense que : « Notre époque est marquée par un retour à la spiritualité. Mais l’offre n’est pas au rendez-vous, car nous somme confrontés à la crise de la religiosité. Les gens cherchent donc ailleurs. C’est, peut être, une chance pour la Franc Maçonnerie, qui leur propose une spiritualité laïque. »

Notre force est d’apprendre à faire la différence entre nos vrai besoins et les envies, mais un travail immense est à accomplir pour réussir.

Il peut aboutir à un nouvel être : réfléchi, libre dans ses paroles et de ses actions, détaché des métaux, tolérant  et respectueux, plus à l’aise avec lui-même et les autres, un être accompli et engagé qui agit selon la devise : « Fais ce que tu dois, advient ce qui pourra. »

La FM peut offrir à des jeunes frères la possibilité d’acquérir toutes ces qualités.

Elle en a tous les moyens avec ses structures, ses enseignements traditionnels , ses rites et rituels, son symbolisme et ses outils.

Mais, hélas, elle ne peut et ne pourra jamais offrir plus qu’une possibilité.

Le reste dépend autant du jeune maçon et de sa disposition d’apprendre et de travailler, que des Maîtres qui l’entourent, la façon dont ils agissent et d’intérêt qu’ils puissent susciter, ainsi que du climat général de la loge et de la FM en général.

Comme les jeunes d’aujourd’hui ne veulent pas d’idées préfabriquées et préfèrent  décider seuls, notre rôle est de les entourer, de partager la fraternité, de susciter leur curiosité et surtout de leur montrer un exemple de tolérance, de partage, de l’amour.

Ce n’est qu’ainsi, qu’il peuvent bénéficier pleinement de tout, ce que la FM leur offre.

A.S.: