Le pardon, l’une des paroles les plus difficiles à dire et à entendre dans le parcours maçonnique de chacun de nous.
Je trouve incroyable combien de personnes au sein de l’Ordre maçonnique ont des difficultés à gérer ce problème; C’est comme si c’était un tabou, et le pire, ils se réfèrent comme FRÈRES. Contrairement à ce qui n’est pas dit, il n’est pas du tout rare de trouver là-bas, ursout au sein de nos Loges, des personnes blessées et rongées de l’intérieur. Extérieurement, nous pouvons rencontrer des larmes et des expressions mélancoliques. Intérieurement, les sentiments peuvent être visibles comme des blessures purulentes. Aux facteurs internes et externes s’ajoutent également les souvenirs, qui peuvent provenir du rejet, de l’impatience, de la dépression ou, pire encore, d’un faux sentiment de force. Et c’est un cercle vicieux et disruptif au sein de nos usages et coutumes.
Une personne blessée, à savoir un frère bien-aimé, pourra difficilement cacher sa douleur, quand de temps en temps elle apparaît et le déranger. J’ai déjà compris cette phrase : « ceux qui frappent oublient, ceux qui sont frappés ne le font pas ». Plus qu’une vérité, cette sagesse populaire accompagne la conscience de quiconque se connaît. Quel que soit le nom de la blessure animale qui vous accompagne : offense, gifle, humiliation, trahison, vol, abandon ou injustice. Cela ne sert à rien de lui faire confiance à la gestion du temps ; Contrairement à ce que l’on pourrait faler, le temps n’est pas un médical, pas dans ce cas-ci. Cette plaie peut même guérir à un moment donné, créer une croûte, mais à la première occasion, même avec un léger contact, la douleur reviendra et la plaie sera à nouvelle ouverte.
Beaucoup de gens pleurent dans les pièces, seuls dans l’obscurité de la nuit, séchant leurs larmes du mieux qu’ils peuvent, imposant de ne laisser personne voir à quel point il est pénible de vivre ainsi. Il faut sauver les apparences, dire-ils. D’autres personnes provoquent le monde avec les mêmes souffrances qu’eux. C’est comme si, par exemple, une personne blessée dispose d’un désir névrotique et compulsif de faire mal pour montrer au monde, inconscient ou non, à quel point il est douloureux d’être blessé. Cette réalité de la société dans laquelle nous vivons décrits, dans ces brefs mots ci-dessus, peut être transplantée au cœur de la franc-maçonnerie.
La blessure et le ressentiment recherchent toujours quelqu’un à blâmer. Et lorsque nous ne pouvons pas rejeter la faute sur quelque chose ou sur quelqu’un, nous finissons par nous blâmer et à assumer la responsabilité d’un énorme problème. Ainsi, beaucoup de gens rennoncent tout simplement à vivre, à cause de leurs blessures qui ne guérissent pas.
À propos de tout ce que j’écris, je me suis souvenu d’une citation de Shakespeare, qui dit : « Garder rancune, c’est comme boire un verre de poison et espérer que votre agresseur meure ». Cela semble être une phrase irrationnelle ou sans sens logique, mais tout ce qu’il voulait dire en écrivant ceci, c’est la logique inverse de la guérison de toutes ces douleurs que les gens portent et nourrissent au cours de leur vie. Parce qu’il est scientifiquement prouvé qu’entretenir des rancunes ou des sentiments négatifs peut entraîner des maladies, tant physiques que mentales.
Réfléchissons donc sur les points suivants :
« Le pardon est un acte de libération de l’autre, de paiement de l’erreur commise. En d’autres termes, pardonner équivaut à libérer un condamné ou un accusé de l’exécution de sa peine. Cela semble déroutant, mais en pensant rationnellement, celui qui pardonne perd beaucoup. Le pardon peut nuire à notre sens commun de la justice, si c’est nous qui sommes offensés. Celui qui pardonne fini par assumer pour lui-même la valeur et la douleur de la punition. Pardonner, c’est comme être blessé deux fois, la première pour avoir été pris inaperçu, la seconde pour avoir renoncé à la justice, répondre ou se venger. Mais croyez-moi : d’après ma propre expérience, je peux dire que pardonner est un cadeau . »
En pardonnant, nous nous libérons de tout ce qui est mauvais en nous.
Ce n’est pas l’attitude la plus facile à adopter, mais la force forte capable de surmonter le chagrin et l’ultime racine de l’amour. L’amour conquiert toutes choses, il peut vaincre même la mort. Pour toute guérison, libération et bonheur, il est nécessaire de pardonner et d’être pardonné. Nous devons nous mettre à la place des autres pour vraiment comprendre ce qui nous afflige. Lorsque nous faisons un effort pour comprendre, qu’il s’agisse de la personne qui nous a blessé ou de celle que nous avons blessée, il devient plus facile de pardonner ou de demander pardon.
L’acte de pardonner est lié à la libération de toute douleur, pardonner n’est pas la même chose que pousser avec son ventre ou laisser en arrière-plan une situation inachevée. Nous devons comprendre nos blessures et nos ressentiments, il est nécessaire de pardonner non seulement aux autres, mais aussi à nous-mêmes. Avec ces gènes ils sont différents, avec leurs situations difficiles, leurs insécurités et leurs besoins, ce qui conduit à une confrontation des diversités, ce qui ne nous permet plus d’entrer dans une crise existentielle.
Apprenons à voir le monde d’aujourd’hui, à voir nos frères, Notre Ordre maçonnique, avec les yeux du Cœur. Celui qui a le pouvoir de Pardonner est le plus proche possible de la véritable évolution que Dieu nous recommande de cultiver pour que, lorsque nous arrivons à ce ballet de larmes, nous apprenions d’abord à nous pardonner à nous-mêmes et à nos frères .
Dario Angelo Baggieri