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LA SALLE DES PAS PERDUS EN LOGE


Dans nos délibérations, spécifiquement dans les instructions qui sont données dans le Degré d’Apprenti Maçon, nous voyons tout le symbolisme et la signification de notre Temple. Mais il y a bien plus encore. C’est pourquoi des recherches sont nécessaires pour interpréter les symboles de la franc-maçonnerie. C’est là que règne l’esprit d’investigation que doit avoir le franc-maçon.

Par ce chemin nous arriverons à l’ésotérisme maçonnique, souvent si absent de nos jours, dans nos interprétations.

Commençons par la salle des pas perdus, l’antichambre où les Frères sont accueillis, se saluent, socialisent et attendent le moment d’entrer dans le Temple. Cette salle a également une signification symbolique, car elle représente essentiellement notre présence à l’extérieur du Temple, nous préparant à côté de l’Atrium – où se trouve le siège du Frère Couvreur – pour commencer notre travail maçonnique.

On le sait bien, la Franc-Maçonnerie est universelle et l’univers est un immense atelier, donc notre Temple Maçonnique est la représentation de l’univers, du cosmos. En ce sens, lorsque nous travaillons maçonniquement parlant, nous sommes rassemblés dans un idéal Juste et Parfait. Nous sommes pour ainsi dire à l’intérieur d’un espace sacré, dans un atelier de perfectionnement initiatique.

Lorsque nous sommes hors du Temple, dans notre vie quotidienne, c’est-à-dire dans notre vie « extra-sensorielle », nous parcourons le cosmos de manière large, où le franc-maçon peut trouver la chance ou la malchance, où il peut goûter la coupe douce ou de la coupe amère. Pourtant, la Salle des Pas Perdus symbolise que le Franc-Maçon, à l’extérieur du Temple, peut se perdre…

Lorsqu’on analyse l’expression : « salle des pas perdus », on remarque immédiatement au premier coup d’œil l’étrangeté de l’expression – qui semble être un endroit où l’on marche sans arriver nulle part. Mais cette expression, plus profonde symboliquement, désigne l’espace perdu du cosmos, que l’on appelle communément le monde profane.

En outre, nous devons être de plus en plus conscients que A Sala dos Passos Perdidos est aussi un espace de réflexion, où nous devons – à tout le moins – réfléchir à son objectif réel : représenter le monde extérieur, avec ses dangers et ses malheurs possibles. Pour combattre ces dangers et ces maux, le franc-maçon doit toujours s’armer d’une épée, et être prêt à la guerre : lutter contre l’ignorance, les préjugés et les erreurs ! combattez en faveur du Droit, de la Justice et de la Vérité, pour le bien du Pays et de l’Humanité !

Cet objectif commun de l’Art Maçonnique peut paraître utopique à beaucoup, mais il ne le sera jamais pour le Franc-Maçon véritablement Initié, tant la flamme de la Liberté, de l’Égalité et de la Fraternité y régnera ; En cela, il vivra la volonté et la motivation de devenir un homme meilleur, de toujours s’améliorer et d’être un bon exemple de valeurs si nobles et en même temps si absentes dans le monde.

De plus, la Salle des Pas Perdus est essentiellement la concentration d’une armée marchant pour s’entraîner – car comme nous le savons, nos rituels et notre doctrine nous entraînent, mais c’est là-bas – dans le monde des pas perdus – que nous allons véritablement « tester ». la notre capacité à mettre en pratique tout ce que nous avons appris en tant que francs-maçons.

Cette Salle symbolique est donc un environnement hautement maçonnique, digne d’être étudié et mieux compris, car sa signification peut trouver de profondes racines ésotériques, nourrissant ainsi notre esprit d’une grande connaissance.

Ce n’est pas un hasard si aucun Temple maçonnique ne peut être consacré sans la présence de l’antichambre symbolique, c’est-à-dire la salle des pas perdus ! Si cette pièce existe, c’est parce qu’elle a une raison d’exister, et sa signification ne peut être laissée seule.

Cependant, lorsque nous traversons le Portail du Temple, il n’y a plus d’étapes perdues ; d’où apparaissent les véritables objectifs de l’Art Maçonnique Royal que l’on connaît entre colonnes. Dans le Temple l’atmosphère doit être celle de l’Amour, de l’Union, de la Vérité et de la Justice formées par des cœurs avides des mêmes espérances, assoiffés d’aspirations identiques, car sans ce raisonnement de l’action, sans cette élévation, sans cette énergie, il ne peut y avoir au mieux « groupes d’hommes » et jamais cependant dans la franc-maçonnerie.

Méditons là-dessus mes Frères !

Danilo da Silva Gomes , M∴ M∴

A.S.: