« S’efforcer de vivre avec Attention et Amour, sur le Niveau, par l’Equerre « …. est la devise de « La Ligue Universelle des Francs-Maçons LUF-1095 » ou « L’Universala Framasona Ligo_1905 » qui est une plate-forme d’échanges, de communication et de fraternité, réunissant des Francs-Maçons de toutes obédiences, de tous grades, de toutes idéologies et des deux sexes. Elle se veut être un espace de réflexion et de recherche entre Francs-maçons responsables et agissant à titre individuel.
la Ligue Universelle des Francs Maçons – LUF 1905 organisera sous l’égide de son Président Mondial Serge LUBIN les 4 et 5 novembre 2011 au Domaine de Grenade à ST SELVE (33650) son Assemblée Générale qui réunira des délégations du monde entier…. Voir le site Domaine de la Grenade.
« L’Universala Framasona Ligo_1905 » est une association créée en 1905 par des Francs Maçons actifs. Elle est composée de membres agissant à titre strictement individuel. Elle a pour but l’amélioration et le développement des relations fraternelles et amicales entre les Maçons du monde entier, sans aucun but lucratif. Elle aspire à créer une action coordonnée en faveur de la fraternisation de l’ensemble des hommes et des peuples.
La Ligue laisse à ses membres une liberté complète en toutes choses qui sont en rapport avec ses objectifs fondamentaux et s’abstient de toute ingérence dans les affaires des obédiences maçonniques. Elle adopte une attitude de neutralité en matière politique et religieuse.
Visitez les sites LUF 1905 : www.Ufl-luf.org et www.luf-1905.fr
une forme d’athéisme généralisée permettrait de libérer la société des pouvoirs qui l’oppriment.
jean bricmont figaro littéraire du 4 septembre 2003.
la république ne garantit la liberté religieuse que parce qu’elle garantit plus largement
la liberté de conscience et donc,tout autant,la liberté de ne pas croire.
michel-antoine burnier libération du 2mars2004.
le degré zero de l’écriture. C’est parce qu’il n’y a pas de pensée sans langage que la for,me est la première et la dernière instance de la responsabilité littéraire, et c’est parce que la société n’est pas
réconcilée que le langage institue pour l’écrivain une condition déchirée.
roland barthes (1915-1980) intellectuel,écrivain et théoricien de la littérature, par la publication
en 1953, de son premier livre ,le degré zéro de l’écriture,il s’est imposé comme l’un des penseurs
parmi les plus importants de la modernité.
les signes de l’au-delà,etc. sont certainement des conneries imaginées par les vivants qui ne peuvent pas concevoir que la mort est la seule solution,tout le reste
ce sont des jeux de cons, j’en suis sûr.
Chaval « testament » 1968.
as-tu jamais examiné l’idée du christ ?…et ce qu’elle signifie pour les chrétiens ?
l’idée d’un tracteur a une aussi grande signification pour un marxiste.
Michaêl Moodock voici l’homme 1969.
s’il est vrai qu’au jardin sacré des écritures le fils de l’homme ait dit ce qu’on voit rapporté;muet,
aveugle et sourd au cri des créatures,si le ciel nous laissa comme un monde avorté,le juste
opposera le dédain à l’absence et ne répondra plus que par un froid silence
au silence éternel de la divinité.
alfred de vigny le mont des oliviers. (1797-1863).
n’attendez pas le jugement dernier,ila lieu tous les jours. albert camus (1913-1960).
le salaud,il n’existe pas! samuel beckett.
vous me demandez si je suis athée ? je suis plus intéressé par notre vi d’ici que par l’eau de là.
francis blanche.
la foi est la plus grande calamité,le plus grand fléau,la fin de toute curiosité et de toute recherche.
Pierre Boulle (1912-1994) auteur du « Pont de la rivière kwaï »(1958) et de « la planète des singes »
(1967). prix de l’union des athées (1981).
on a la religion dont on a besoin.le pire a besoin de plus de religion que le meilleur. l’honnête homme,lui,n’a pas de religion;il croit en avoir,maisbien qu’il appartienne à une religion,il n’a pas de
religion. l’honnête homme n’a rien à entreprendre contre lui-même.
il n’existe pas et la religion n’est avant tout qu’une entreprise contre soi-même.
marcel jouhandeau del’abjection. 1939.
« … aujourd’hui,appartenir à une lige locale est soit inutile,soit carrément nuisible à la carrière d’une
jeune personne…. » page 499.
le livre d’hiram
collection j’ai lu n°8621.
Les deux auteurs anglo-saxons du livre d’hiram expliquent avec ,soi-disant,des arguments arguments
archéologiques et historiques l’antériorité de l’ordre maçonnique par rapport aux principales
religions:les juifs,le christianisme,l’islam. Bien évidemment,beaucoup de leurs propos sont invérifiables par le simple curieux,leurs zones d’investigations se situent majoritairement entre
l’Ecosse et les rives de la Méditerranée orientale,la pensée occidentale qui est dominée par la langue
de Shakespeare concerne 7% de la population mondiale seulement. Dans ce texte de plus de six-cents
pages,la foi est présentée d’une manière partisane à aucun moment l’inexistence de dieu n’est
envisagée.
il n’y a pas d’autre preuve de l’existence de dieu que le besoin qu’on en a. dieu n’est pas dieu, c’est le
nom de tout ce qui nous manque. C’est notre rêve porté au ciel. dieu, c’est une prière,ce n’est pas quelqu’un. On met tous ses bienfaits dans l’éternel futur,on les cache dans l’inconnu.
Les angoissantes échéances,on les noie dans des distances qui nous dépassent;on résout ses
contradictions dansle vague inaccessible.
henri barbusse clarté 1919.
redouter l’ironie,c’est craindre la raison. sacha guitry (1885-1957).
leciono n°31. les mots en « –ies » précèdent le nom sans article. ies est en général singulier. Les
autres mots en « –ies » sont singuliers ou pluriels kies et ties se rapportent aux personnes et objets.
Les autres à des personnes. Quand un mot –ies est complément d’un nom dépendant d’une
préposition,il se met entre la préposition et le nom sans article: ghoji pri ies malfelichon. el kiu
remplace kies s’il complète un indéfini: du viroj el kiuj unu sidas. ties employé 1/si la relative est avant:
kiu eraras,ties eraron oni primoka. 2/s’il répond à kies:kies panon oni manghas,ties vorton oni parolas.
3/s’il représente un mot n’étant pas sujet de la proposition précédente: infano ludis kun sia pupo kies
kapo frakasighis. (avec ghia,ce serait la tête de l’enfant). priserchi homon=fouiller un homme.
suite à la victoire de Marengo,et au « rembarquement » de Quiberon:les autre consuls, Cambacèrès et
Lebrun n’assistèrent pas au te deum organisé à notre dame de Paris…
C’est dans une grande assemblée de cadis et de muphtis que,dans un pays où la religion est le
mobile le plus puissant,le souverain stimule par l’opinion les efforts des musulmans.Défendre la
religion est presque toujours le premier objet avoué des guerres qu’il entreprend.
Napoléon 1er Empereur
note de travail sur le renforcement de son pouvoir. 1812.
On avait mis en question longtemps s’il était possible qu’il y eût de véritables athées;grâce à notre
siècle,le problème est résolu, et nous voyons tous les jours des humains (mot générique) conçus
nés, nourris dans l’athéisme,vivre sans dieu.
monseigneur de Noë, évêque de Lescar discours sur l’état futur de l’église 1785.
étant partisan de toutes les libertés,je m’élève avec indignation contre la liberté d’enseignement,
qui est la négation même de la liberté tout court.
Est-ce que,sous prétexte de liberté, on permet aux gens de jeter du poson dans les sources?
Octave Mirbeau enquête sur l’éducation menée par la Revue Blanche
juin 1902.
mon but,c’est d’organiser l’humanité sans dieu et sans roi. jules ferry propos tenu à jean jaurès 1885.
Pour beaucoup de prétendus républicains,la République n’est que la substitution de l’oligarchie
financière à l’oligarchie terriene,du grand industriel au hobereau, du banquier au prêtre et de
l’argent au dogme.
jean jaurès 8 février 1893.
la bêtise humaine est la seule chose qui donne une idée de l’infini.Le christianisme se présente
comme un fait historiquesurnaturel.
Ernest Renan (1823-1892).
dansle désert,il y a de tout, et il n’y a rien…c’est dieu sans les humains.
honoré de balzac une passion dans le désert 1830.
la souffrance est le rocher inébranlable de l’athéisme.
georg buchner (1813-1837) la mort de Danton. 1834
ne soyez pas l’esclave du ciel,si vous voulez être libre sur terre. Anacharsis Cloots (1755-1794).
s’il y avait un dieu,je n’aimerais pas être ce dieu,la misère du monde me déchirerait le coeur.
Nous avouerons q’un dieu,qui se serait avisé de créer un pareil monde,devrait avoir été vraiment
possédé du diable.
arthur schopenhauer
le monde comme volonté et comme représentation. 1818.
les païens ont divinisé la vie,les chrétiens ont diviniséla mort. germaine de stael (1766-1817).
notre monde parviendra un jour à un raffinement tel qu’il sera aussi ridicule de croire à un dieu
qu’aujourd’hui de croire aux fantômes.
georg christoph lichtenberg aphorismes premier cahier (1764-1771).
les concepts de dieu et de l’immortalité de l’âme sont les deux grands mobiles qui ont poussé la
raison à sortir du domaine de l’expérience.
emmanuel kant leçons de métaphysiques (prolégomènes). (1775-1781).
Trembler aux approches de la mort,c’est ressembler aux enfants qui ont peur des spectres et des
esprits.Le pâle fantôme peut frapper à ma porte quand il le voudra,je n’en serai pas épouvanté.Le
philosophe seul est brave où la plupart des braves ne les sont point.
Julien Offroy de La Mettrie l’homme machine 1758.
quand on voudra utilement s’occuper du bonheur des humains (mot générique) c’est par la
dénonciation des dieux que la réforme doit commencer.
paul-henri thiry d’holbach le système de la nature (1723-1789).
un dévot est celui qui sous un roi athée serait athées. jean de la Bruyère (1645-1696).
il vaudrait mieux n’appartenir à aucune religion que d’être acharné pour une seule.
william penn (fondateur de la Pennsylvanie ) 1644-1718.
si les triangles faisaient un dieu,ils lui donneraient trois côtés.
Je n’aime point dieu parce que je ne le connais pas, ni le prochain parce que je le connais.
charles secondat de montesquieu (1689-1755)
le monde,unité de tout,n’a été créé par aucun des dieux ni par aucun des humains:mot générique,
mais a été, est et sera un feu éternellement vivant qui s’allume et s’éteint selon les lois de la
nature. Héraclite 576-480 avant notre ère.
ce qui est affirmé sans preuves peut être nié sans preuve. Euclide cinquième siècle avant notre ère.
les hommes d’autrefois voyant les phénomènes qui se produisent dans les régions supérieures,tels
que le tonnerre et les éclairs,la foudre et les comètes,les éclipses du soleil et de la lune,s’effrayèrent
et crurent que des dieux en étaient la cause. Démocrite 460-370 avant notre ère.
« …déjà l’on prévoit des mesures communautaires plus strictes dans le domaine de l’énergie,des transports, de la monnaie même, de la politique budgétaire… » page 159
collection idées volume double 49
éditions gallimard année 1964.
gauche,année zéro de marc paillet
leciono n°16 prépositions avec le niminatif et l’accusatif. antaù=devant,avant. apud=auprès de
chirkaù=autour de,environ. ekster= en dehors de en=en,dans. inter=entre,parmi.
kontraù=contre,en face de. post=après,derrière. sub=en dessous de, sous.
super=au dessus de, sur=sur, trans=au delà de (franchir).
la préposition indique le lieu où l’on est: nominatif :li estas en la urbo.
la préposition indique le lieu où l’on va: accusatif :li iras en la urbon.
L’éditeur marabout:savoir pratique a publié une brochure sur émile coué néen 1857 à Troyes,
c’est comme pharmacien qu’il s’est aperçu des bienfaits de la suggestion.
volume 3514 dans la collection:psychologie,les173pages du texte sont introduite par le docteur
jean thuillier et publiées en août 1997.
en vente chez votre libraire habituel.
« … Au haut Moyen âge, Lübeck port d’ Allemagne près de la Baltique faisait partie du Danemark,
patrie des vikings. Or, chacun saît que ce n’est pas Christophe Colomb qui est allé le premier
en Amérique, mais , aux alentours de l’an mille, le viking Erik le Rouge… » page 102.
les génies de l’arnaque, auteurs: Pierre Bellemare,jean-françois Nahmias
tome 2 éditions Albin Michel.
Fred Zeller ancien haut responsable de la Franc-Maçonnerie a connu Léon Trotsky dans son exil de
Norvège, avant de participer à la résistance en France pendant les années 1939 à 1945,
il a entendu l’appel du général de Gaulle le 18 juin 1940,ce jour là il était chez un ami anarchiste
à Basse-Indre en Loire Atlantique.
Fred Zeller a publié ses souvenirs chez Robert Lafont en 1976,à cette époque les Francs-Maçons
étaient 35000 sur l’ensemble de la France,actuellement ils sont estimés à 250000 environ.
« …pourtant,le choc fratricide entre juifs et arabes,je le vis comme un accident historique,grave et très
malheureux,mais non comme une insurmontable fatalité … » page 245.
« …il y a un gauchiste et un anarchiste dans tout intellectuel.Mais je déplore leur inefficacité et leur
irresponsablilté;je crains même leurs dangers… » page 210.
« la Palestine démocratique et laïque où les juifs trouveraient une place égale à celle des arabes. »
pages 104 et 167.
JUIFS ET ARABES Albert Memmi idées-gallimard n°320 année:1974.
« …Le programme politique du Mouvement national belge envisage le resserrement des liens entre
tous les belges indistinctement par la suppression des âpres luttes de partis et l’abolition des causes
d’antagonisme entre flamands et wallons,ainsi qu’entre les diverses classes de la population,c’est-à-
dire égalité complète de droits et de devoirs entre tous les belges et une sincère pacification
linguistique,scolaire et sociale. »… page 202 les grandes énigmes de la résistance en belgique.
éditions famot à Genève en 1974.
« …nous sommes dans une société qui a dépassé le stade de la laïcité,nous sommes
dans une société athée et c’est qulquechose qui, pour les musulmans, est un vrai
problème… » Jacques Baud :ancien colonel des services secrets suisses,auteur
du livre :Terrorisme,mensonges politiques et statégies fatales de l’occident,
publié aux éditions du Rocher.
« …la statistique,on le sait,est la meilleure complice du mensonge… » page88
« …la science n’est pas faite pour escamoter les problèmes,mais pour nous aider à les résoudre…
page 98. François de Closets « la france à quitte ou double » j’ai lu/document 11450
éditions j’ai lu
87 quai panhard et levasseur
7013-paris
avril 2016
» … Ce n’est pas la preuve de l’existence de dieu qui crée la foi,mais l’inverse.
Ainsi les intimes convictions qui déplacent les peuples ne partent-elles souvent
que de mots. » … page 305 Rumeurs,le plus vieux média du monde.
d e Jean-Noêl Kapferer
éditions du Seuil février 1987.
« …la france aura des problèmes sociaux spectaculaires,mais ses traditions républicaines lui donnent
la meilleure chance de pleinement assimiler les enfants et petits-enfants d’immigrés.C’est le seul pays
où un équivalent européen du rêve américain est probable.Pourtant depuis des décennies les
conditions d’unification culturelle de l’europe n’ont jamais été aussi favorable,etc’est en partie dû à
l’islam.Leur fréquentation renouvelée de l’islam a donné aux européens une idée plus forte de ce
qu’est l’europe,car elle a donné un idée plus forte de ce que l’Europe n’est pas… » page 400.
Une révolution sous nos yeux de Chistopher Caldwell collection enquête-histoire
éditions du Toucan éditeur indépendant 16 rue vézelay 75008-Paris
» si je mens… » édition stock 1972
« …je pensais:la seule excuse de dieu,c’est qu’il n’existe pas.je ne croirai plus jamais à rien,..page 109.
Le livre d’hiram collection j’ai lu n°8621 format poche chapitre 4 page519 :dieu détruit la tour de babel
…il les obligea à interrompre leur projet…pour qu’ils ne puissent plus se comprendre…
De toute évidence cette décision divine ne peut favoriser la paix entre les humains.
La non existence d’un « grand architecte » est d’abord un question individuelle facile à admettre,
ensuite pour l’être humain il s’agit d’évoluer dans la société
en évitant les imbécilités.
votre messagerie est mise à jour tous les combiens ,,,,,,???????????
Actuellement je suis dans la lecture du livre intitulé: »le livre d’hiram » de christopher knight &robert lomas dans la collection
j’ai lu format poche : ce texte donne l’impression d’être à côté de la réalité et toutes les indications qui y sont ne sont pas
facilement vérifiables par le lecteur. Les propos sont bien traduits en français et ne manquent pas d’intérêt sur le plan historique,archéologique,culture générale,à première vue il n’admet pas l’inexistence de dieu.
Sous lecoude j’ai également: »abc de l’esperanto » de gaston waringhien,troisième édition chez l’harmattan. L’étude de la langue est importantepour se tourner vers les autres pays.
je voudrais savoir comment s’accomplissent les contacts avec votre association pour un explorateur informatique comme
présentement ou le promeneur qui passe devant chez vous ?