L’auteur pose la véritable question qui se dissimule derrière la « mixité » : la liberté des loges à initier ou non des hommes et des femmes car comme il l’indique de la sorte « Or, par ses statuts, le GODF (association loi de 1901) n’est pas une obédience masculine (contrairement à la Grande loge de France). …..Le combat d’arrière-garde n’est pas de refuser l’entrée des femmes dans sa propre loge (ce qui est actuellement permis et pratiqué majoritairement ! ), mais de nier la liberté de toute autre loge d’agir différemment. »
Un bon article loin de toute polémique…Source : http://www.rue89.com/2009/09/17/enfin-des-femmes-au-grand-orient-de-france
Le convent 2009 du GODF a donné une piètre image de la première obédience maçonnique française, connue pourtant pour son engagement en faveur de la laïcité, de l’éthique, de la justice, de l’égalité hommes-femmes… Oublions les manœuvres d’appareil (la pire fut d’empêcher tout débat avant le vote) : comment une question posée depuis les origines de la maçonnerie n’est-elle toujours pas tranchée en 2009 ?
Et chacun sent bien qu’elle ne peut l’être que par l’inéluctable entrée des femmes… Or ce convent a été mis dans l’incapacité de se prononcer : il n’en est rien sorti.
Un spectre hante la maçonnerie : celui des femmes !
La franc-maçonnerie, nonobstant les Constitutions d’Anderson (interdisant femmes, esclaves, athées, personnes handicapées), initia des femmes dès le XVIIIe siècle. Depuis 1869 jusqu’à nos jours, le convent annuel du GODF a été saisi à intervalle régulier de la question, sans résultat. Diverses solutions permirent certes d’initier des sœurs : loges d’adoption, puis obédiences mixtes ou féminines. Aucune ne répond à la question posée au sein du GODF, où beaucoup de femmes souhaitent entrer plutôt qu’ailleurs, parce qu’elles se reconnaissent dans les valeurs qu’il défend (à l’extérieur…).
Or, par ses statuts, le GODF (association loi de 1901) n’est pas une obédience masculine (contrairement à la Grande loge de France). On ne peut donc, juridiquement, y refuser les femmes : six d’entre elles ont ainsi été initiées, tout à fait régulièrement, par cinq loges, en 2008. Et deux frères d’autres loges sont devenus des sœurs…
Néanmoins, l’évolution d’une association de plus de 45 000 membres nécessite, au moins politiquement, l’assentiment de son assemblée générale. Le débat, enterré au convent 2009 au prix de manipulations aussi honteuses que sottes, se poursuivra donc inévitablement jusqu’à la seule issue possible : la liberté d’initier.
Liberté des Loges et non « mixité » du GODF !
La mixité du GODF n’est pas la bonne question : elle obligerait en effet toutes les loges à accepter des femmes. Or beaucoup s’y refusent, quelques unes ne reçoivent même pas les sœurs visiteuses. Sans approuver leurs arguments, on peut en retenir un, indiscutable et respectable.
Car le GODF est une association initiatique : chaque franc-maçon entre dans une loge donnée pour suivre un « parcours maçonnique » particulier (rite français ou écossais ; spiritualisme ou liberté de conscience…) qui l’engage intimement. Certains ne se sentent pas prêts à dévoiler leur intimité spirituelle face à des femmes : c’est parfaitement leur droit ! Ce n’est nullement contraire aux statuts du GODF, indifférents au genre. Alors, au nom de quoi interdire à d’autres un parcours maçonnique non sexué, universaliste, comprenant hommes et femmes ?
Posée ainsi, la question n’est plus de savoir s’il y a des « conservateurs » ou des « progressistes », mais tout simplement si l’on reconnaît la liberté des loges d’initier (ou non) hommes et/ou femmes -liberté d’ailleurs posée par les statuts mêmes du GODF ! Le combat d’arrière-garde n’est pas de refuser l’entrée des femmes dans sa propre loge (ce qui est actuellement permis et pratiqué majoritairement ! ), mais de nier la liberté de toute autre loge d’agir différemment.
L’unité dans la diversité
Le GODF est une association de Loges souveraines : cette structure fédérative permet le maintien de son unité. Il suffit simplement que la diversité des choix initiatiques, sexués ou non, soit assumée et respectée. A ce jour, aucune sœur n’est jamais venue forcer la porte d’une loge refusant les visiteuses ! Il en ira de même, statutairement, pour les sœurs membres du GODF : hors de sa Loge, tout franc-maçon (homme ou femme) devient « visiteur », et peut être admis, ou non, à participer aux travaux d’une autre Loge souveraine. Cet obstacle, souvent invoqué, n’existe donc pas !
Quant à l’épouvantail de la « grande maîtresse », agité par quelques uns, il ne risque pas de se concrétiser avant de longues années : et le jour où une sœur sera élue -donc majoritairement et démocratiquement- au Conseil de l’ordre (l’exécutif), c’est que des craintes aussi irrationnelles auront disparu de la plupart des esprits « éclairés » !
L’entrée définitive des femmes dans les Loges du GODF qui le souhaitent est inéluctable, conforme aux valeurs et aux statuts de cette obédience, comme au bon sens. Ceux qui tentent d’empêcher la conclusion du débat n’arrêteront ni la roue de l’histoire ni les lumières de la raison. Ils auront simplement manqué de clairvoyance et de fraternité : on les oubliera vite.
► Ce point de vue n’engage que son auteur, vieux maçon du GODF, partisan depuis toujours de la liberté d’initier des femmes, et délégué au convent 2009 (assemblée générale) du GODF.