La franc-maçonnerie peut être décrite comme une institution de formation civique et morale, une école de devoirs, une science de recherche de la vérité divine, une institution organique de moralité ayant pour objectif d’éliminer l’ignorance, de pratiquer la philanthropie, de combattre les vices et d’inspirer l’amour à l’humanité. Mais la franc-maçonnerie n’est pas définissable. C’est parce qu’il englobe toutes les connaissances humaines connues et inconnues. La marche du symbolisme représente cette diversité de pensée comme quittant la ligne droite et y retournant. Il appartient au Maçon de douter des vérités, de les modifier et de revenir renforcé sur le droit chemin, vers la sagesse. Le va-et-vient du doute définit la franc-maçonnerie spéculative, la spéculation de la pensée large, la recherche de rationalité dans les réponses aux questions qui guident et construisent l’homme.

Au départ, le franc-maçon traite du « connais-toi toi-même » de Socrate. Marchez en ligne droite, cherchez à vous connaître. Il perfectionne l’intellect dans la matérialité où il s’identifie comme individu. Il polit la pierre brute jusqu’à sa manifestation matérielle. Il spécule autour d’un esprit de condition améliorée où il développe une admiration pour le concept du Grand Architecte de l’Univers. C’est une marche vers la spiritualité. Voyez la lumière de la sagesse que vous avez demandé à voir et commencez une amitié avec cette sagesse. Dans un deuxième temps, il travaille sur le « Je pense, donc je suis » de Descartes. Penser c’est être. La pensée va plus loin. Diagnostiquer l’être, se transcender. Cherche des objectifs et des connaissances en dehors de la ligne droite. Il commence à spéculer et, avec cela, il devine d’autres beautés que la connaissance n’a pas encore déterminées. Découvrez que la pensée cherche la lumière qu’elle a demandée et incarne des richesses que le tyran ne peut usurper. Elle recherche le contenu interne de la pierre qui tend à se transformer en pierre polie en relation directe avec laquelle elle spécule sa réalité et sa raison d’être. Devenez encore plus amical avec la sagesse.

La franc-maçonnerie spéculative vise à diffuser les pensées de l’ordre maçonnique dans tous les coins de la Terre et est essentiellement conspiratrice. Conspirations qui, grâce à la pensée spéculative des Lumières, ont profondément modifié le paysage politique des XVIIe et XVIIIe siècles, favorisant l’indépendance des pays et favorisant la démocratie. Les francs-maçons spéculaient dans les temples maçonniques et réalisaient des œuvres magnifiques au profit de la société. Ils n’ont pas gardé secrète leur action à orientation maçonnique. Ils se sont répandus et ont agi selon ce dont ils discutaient dans les temples.

Maçon! Ne laissez pas le feu de la franc-maçonnerie spéculative s’éteindre en vous. Ne vous limitez pas à l’accomplissement automatique de rituels et d’études obligatoires et n’oubliez pas l’essence de la pensée spéculative d’où naît la capacité de vous changer vous-même et la société. Votre devoir est de vous opposer à l’obscurantisme, au despotisme et à la tyrannie. Mettez en pratique ce que vous développez en magasin. Continuez à vous lier de plus en plus d’amitié avec la sagesse, du grec « philos » « sophia ». Être franc-maçon, c’est philosopher ! Pour diffuser la philosophie de la Franc-Maçonnerie, utilisez tous les moyens de communication disponibles. Les pensées qui commencent à l’intérieur du magasin doivent se poursuivre dans tous les coins et même dans le cyberespace. Ne pas divulguer ce qui est spéculé et conspiré dans la loge rend les réunions dans les temples maçonniques inutiles. Le franc-maçon spéculatif libre ne permet à personne de faire taire ou de subjuguer son droit de penser et d’exprimer ses pensées spéculatives où qu’il soit ! Briser cette obligation jurée, c’est trahir soi-même et la société.

Le voyage à travers le symbolisme de la franc-maçonnerie est l’enseignement fondamental du rite écossais ancien et accepté. D’autres portes s’ouvrent, dans une préparation qui peut prendre jusqu’à quinze ans pour atteindre le doctorat et ensuite commencer un autre voyage, avec d’autres objectifs de service à la Franc-Maçonnerie Spéculative, à soi-même, aux frères et à la société. Le voyage pour maintenir en vie les trois colonnes de symbolisme qui soutiennent le Rite Écossais Ancien et Accepté honore et glorifie la création du Grand Architecte de l’Univers. Cela ne peut se faire sans devenir un ami proche de la sagesse et diffuser la philosophie de la franc-maçonnerie dans tous les coins de la Terre.

Charles Evaldo Boller