X

LA CANONS DE LA FRANC-MAÇONNERIE

Canons est le nom donné par les francs-maçons aux « coupes spéciales » utilisées dans leurs banquets festifs (« Agapes »), et dans les « Soupers mystiques capitulaires », et pour que vous ayez, d’emblée, une idée de ce que ils sont, à côté d’eux se trouve Un exemplaire très intéressant a été reproduit.

Les recherches du frère Douglas Ash, présentées dans son livre « English Drinking Glasses and Decanters – 1680-1830 » publié à Londres, ont révélé que les « maçonniques canons » ont commencé à apparaître après 1730, recevant le surnom de « Firing Glasses » pour tirer des coups de feu. Ils se distinguaient immédiatement des verres à vin ordinaires, plus par leur forme unique que par leur finition exquise, qui, au fil du temps, a donné naissance à de véritables œuvres d’art de la découpe.

Au début, ils mesuraient rarement plus de 4 pouces (100 mm) de hauteur, avaient un pied massif, un corps effilé et des parois épaisses, et plus tard avaient le pied en forme d’oignon. Pour l’utiliser, il fallait une coupelle renforcée, dont le pied puisse résister aux coups répétés, et souvent très « excités », donnés dans différentes « situations sanitaires ». Le contenu était à peu près celui d’un verre à vin ordinaire.

Le nom « canon », en allemand « kanone », est dérivé des « battements sourds » ressemblant à des coups de feu. Le vin blanc ou rouge, ou encore les liqueurs bues dans ces verres, étaient appelés « Strong Gunpowder », et « l’acte de boire » fut appelé « … Faire du feu… »

Pour éviter une « excitation » excessive, dans de nombreux magasins, il est devenu habituel que quiconque brisait son verre en lançant les « acclamations » soit obligé de payer tous les frais du repas. Chaque Frère avait sa tasse personnelle. Les procès-verbaux d’une Loge du Yorkshire (Angleterre) précisent même la punition : « Un Frère qui brise son canon est obligé de payer une amende de 1 shilling ».

Comme de nombreux francs-maçons trouvaient les vieux canons peu utiles, à partir du milieu du siècle dernier, dans de nombreux cas, leur taille a augmenté, et lorsque la loge ne permettait pas l’utilisation de « canons » plus grands, on prenait souvent du vin à la place. . des lunettes normales, et des canons n’étaient utilisés que pour faire des « saluts »…

Ces « canons » sont liés presque exclusivement à la franc-maçonnerie, et pour cette raison, dans le commerce, ils ont été négociés avec les francs-maçons. Cependant, d’autres associations et clubs de chant les utilisaient aussi fréquemment, en mentionnant simplement les « Anacréonites » de Londres, dont les réunions avaient lieu à la « Taberna Coroa e Âncora », et qui avaient même leur propre « Hymne de leur club » (To Anacréon In Heaven ), dont la mélodie, avec des paroles nouvelles et plus appropriées, a donné naissance au 19e siècle à la chanson américaine « The Sprangled Baner ».

À partir de 1820, et encore aujourd’hui, ces canons commencèrent à être fabriqués à partir des cristaux les plus fins, et même du « baccarat » le plus légitime, et taillés de tous types de symboles maçonniques, en tailles plates, facettées et opaques.

Aujourd’hui encore, dans de nombreux magasins en Europe, ces canons continuent d’être utilisés dans les magasins traditionnels. Aux États-Unis, dans l’État du Massachusetts, les « Table Shops » ont été très populaires, avec leurs rituels de banquet, auprès de Sete Saúdes, ce qui a accru l’intérêt pour l’histoire de ces tasses traditionnelles.

Texte d’un auteur inconnu

A.S.: