Voici un article publié en novembre 2019 sur le blog UNIVERSAL FREEMASONRY intitulé HALLOWEEN : ORIGINES, TRADITIONS ET FRANC-MAÇONNERIE ?

A vous d’en juger mais nous avons particulièrement la fin de cet article !

Connue à l’heure comme une période de peur, de mystère, d’obscurité et de gaieté macabre, la plupart d’entre nous sont au moins brièvement conscients que Halloween a ses origines dans l’ancienne tradition païenne, et que c’est le début d’un festival sacré de trois jours adapté plus tard par l’église, dans le cadre de sa stratégie d’absorption et de changement de marque des traditions païennes pour adopter les Européens du Nord dans le giron. Plongeons-nous dans l’histoire du festival de trois jours d’ Allhallowtide et son lien possible avec les objectifs et les principes de la franc-maçonnerie . 

L’hiver arrive

Pour les Européens pré-chrétiens comme les Celtes et diverses tribus germaniques et scandinaves, notre 1er novembre moderne marquait le début de la fin des récoltes et le début de la nouvelle année. Représentant également le début de l’obscurité alors que la saison passait à des jours de plus en plus courts, en particulier la veille de la nouvelle année, Samhain (prononcé semer en vieil-irlandais pour « la fin de l’été ») ou Halloween moderne, était considéré comme un moment où les voiles entre le monde spirituel et mondain sont particulièrement minces, permettant un contact spirituel, une hantise, ainsi qu’une divination améliorée et des opportunités oraculaires parmi les druides ressemblant à des prêtres.

Il est à noter que cette tradition, notamment en ce qui concerne le retour des esprits des morts à cette époque, n’est pas exclusivement européenne ; en fait, Halloween existe sous diverses formes à travers le monde . La croyance que les esprits doivent être apaisés d’une manière ou d’une autre est également courante.

Par exemple, Día de Muertos au Mexique ne provient pas uniquement de ses conquérants catholiques, mais a en fait des origines dans la culture aztèque précolombienne et d’autres cultures. Le Hungry Ghost Festival of China est également un corrélat, les gens croyant que les esprits des morts ont faim et doivent être nourris d’offrandes, pendant cette période de l’année. 

Particulièrement dans le monde anglo-celtique de l’ancienne Grande-Bretagne, les activités liées à la divination constituaient une partie importante des célébrations, probablement en raison de ses origines druidiques. Ceux-ci comprenaient divers types de divination, l’interprétation des rêves, ainsi que des rituels de protection et de purification. Les premières origines du trick-or-treat étaient également pratiquées, les célébrants se déguisant en morts, allant symboliquement de maison en maison et collectant des offrandes en leur nom. 

La christianisation

Les jours suivants de la Toussaint et de la Toussaint (1er-2 novembre) étaient un ajout entièrement chrétien, bien qu’ils aient eu des corrélats païens, tout simplement pas ces jours-là. Le festival païen qui correspond à la fête des morts, par exemple, a eu lieu à l’origine début mai. C’étaient des jours pour festoyer et célébrer les saints et les traditions de l’église catholique. 

Comme vous le savez peut-être, l’église catholique romaine a souvent coexisté avec les traditions païennes et en a même adopté des éléments afin d’attirer et de convertir les résidents païens d’une région donnée. Le festival de Samhain ne fait pas exception, et dans le monde chrétien, il est devenu la veille des fêtes de 3 jours de Allhallowtide. Certaines des traditions de Samhain ont été adoptées avec de nouvelles significations chrétiennes, telles que l’offre de « gâteaux d’âme » destinés à célébrer les morts baptisés, ou encore de prier et de déposer des offrandes sur les tombes des morts.

Significations sous la surface

Il est impossible de considérer la signification symbolique d’Halloween sans l’associer à l’ombre, les aspects de soi qui ont été rejetés de la lumière de la conscience, et ainsi habiter dans les ténèbres de l’inconscient, prenant une vie propre et occasionnellement venir nous hanter. Alors que les anciennes traditions axées sur les morts se sont progressivement transformées au fil du temps en divers sorcières, vampires et autres monstres, les figures et symboles éminents d’Halloween sont devenus diverses manifestations des aspects obscurs de la psyché. 

Le loup-garou, par exemple, est une représentation de notre moi sauvage et bestial, en particulier les aspects qui sont cachés pendant la journée, mais émergent la nuit. La sorcière est naturellement les pouvoirs féminins de l’intuition et de la magie, tordue et noueuse dans son rejet du monde consensuel dominé par les hommes de la lumière du jour. Les vampires sont les aspects parasites et prédateurs du soi, en particulier lorsqu’il est déconnecté de sa propre force vitale naturelle, qui bien sûr brûle s’il est touché par la lumière du jour. Frankenstein peut être considéré symboliquement comme l’alter-ego monstrueux créé par l’intellect dans son rejet des mystères de la féminité, de l’esprit, de l’émotion et du besoin de relations humaines.

Notre volonté de célébrer, de nous déguiser et ainsi d’incarner ces éléments d’ombre peut alors être considérée comme un moyen d’affronter et d’embrasser ces divers aspects négligés ou rejetés de nous-mêmes, et ainsi de les transformer avec la Lumière de la conscience. Comprendre leur signification symbolique est la prochaine étape, au-delà de simplement se délecter de leurs histoires effrayantes et de leur esthétique macabre. Ainsi, bien que les deux ne soient pas souvent liés, on peut retrouver à Halloween le principe maçonnique sacré , des ténèbres à la Lumière .