La franc-maçonnerie et les arts martiaux traditionnels sont deux de mes passions et sujets préférés à pratiquer et à étudier. En surface, ils peuvent paraître complètement différents. La franc-maçonnerie est un beau système de moralité basé sur l’allégorie et illustré par des symboles, tandis que les arts martiaux sont un système de techniques d’autodéfense mortelles. Cependant, la position de cet auteur est qu’ils sont très similaires en termes de structure, de philosophie et d’objectifs pour leurs étudiants. Le but de cet humble texte est de présenter leurs avantages et leurs similitudes à mes collègues maçons, dans l’espoir d’inspirer un intérêt, une étude et une participation nouvelle et continue dans les deux disciplines. Veuillez noter que pour les besoins de cet ouvrage, lorsque le terme Arts Martiaux est utilisé, il fait référence aux styles d’arts martiaux traditionnels tels que le Taekwondo, le Karaté Shotokan ou le Wing Chun Kung Fu.
Examinons d’abord de la structure des deux entités. Historiquement, la franc-maçonnerie et les arts martiaux nécessitaient un processus de sélection avant de permettre aux gens de rejoindre leurs rangs et d’obtenir leurs « secrets ». Le général Hong Hi Choi, fondateur du Taekwondo, déclare : « An examen approfondi de la constitution mentale et des antécédents de tout candidat est effectué avant son admission au gymnase ». Bien que la franc-maçonnerie ait toujours cette pratique, la plupart des écoles d’arts martiaux modernes, notamment en Amérique, autoriseront toute personne disposant de ressources financières à rejoindre leur « Dojo » et à commencer leur formation. Historiquement, cependant, cella n’était pas le cas, car les arts martiaux étaient transmis au sein d’une lignée familiale ou d’un clan et si quelqu’un en dehors de ce groupe voulait apprendre, il fallait le « prouver ».
Les deux systèmes étaient également pratiqués en secret. « L’entraînement au karaté s’est toujours déroulé dans le plus grand secret à Okinawa, sans que personne n’enseigne ou ne forme ouvertement les arts comme c’est le cas aujourd’hui. » La raison de ce secret était une question de vie ou de mort tant pour le franc-maçon que pour le pratiquant d’arts martiaux. À l’époque de la franc-maçonnerie opérationnelle, les connaissances que possédaient les francs-maçons étaient leur « affaire » et, par la suite, la manière dont ils nourrissaient leurs familles. Si ces espions parviennent à obtenir vos informations secrètes, ils seront privés de travail correctement corrigé au préalable. D’une manière très réelle, c’était une question de vie ou de mort pour le franc-maçon et sa famille ; De même, si les techniques ou les secrets du pratiquant d’arts martiaux étaient révélés à une personne, un tribu ou un village hostile, cette information pourrait être utilisée pour les vaincre au combat.
Les deux disciplines ont un Maître et un Grand Maître qui mettent les membres au travail et leur donnent des instructions pour leur travail. Les deux sont une science progressive avec des notes ou des diplômes et pour qu’un étudiant progresse, il doit démontrer une maîtrise adéquate des connaissances à son niveau actuel. De plus, une partie de ce matériel implique la mémorisation de mouvements physiques dans un certain ordre que la franc-maçonnerie appelle signes dus, et que les arts martiaux appellent formes, kata ou poomse.
Quoi qu’il en soit, tous deux présentent leurs informations dans un format exotérique et ésotérique. Par exemple, la personne publique voit un artiste martial démontrer une forme ou un kata qui peut être vu avant les mouvements qui semblent dangereux (exotériques), mais qui sont en réalité des techniques de combat mortelles (ésotériques). Le vrai sens n’est enseigné qu’aux initiés, c’est-à-dire la connaissance ésotérique. En tant qu’instructeur d’arts martiaux, j’enseigne toujours selon cette formule traditionnelle.
La franc-maçonnerie vise à améliorer les hommes bons, et son objectif est de rendre ses fidèles plus sages, meilleurs et, par conséquent, plus heureux ! Notre rituel nous enseigne que la franc-maçonnerie se préoccupe de développer les qualités intérieures de l’homme. Les arts martiaux ont également le même objectif, comme l’indique la citation suivante de Maître Gichin Funakoshi, fondateur du Shotokan Karate et souvent appelé le père du Karaté moderne.
« Ceux qui suivent le Karate-do développent leur courage et leur force. Ces qualités ne concernent pas le pas des actions strong ou le développement de techniques strong en tant que telles. L’accent est mis sur le développement de l’esprit plutôt que sur les techniques. Dans un moment de crise grave, il devient courageux, s’il le faut au nom de la justice, face à un million et à un adversaire.
De plus, le Taekwondo repose sur cinq principes : courtoisie, intégrité, persévérance, maîtrise de soi et esprit indomptable, que chaque étudiant est responsable d’intérioriser. Celles-ci ressemblent beaucoup aux quatre vertus cardinales de la franc-maçonnerie que sont la modération, le courage, la prudence et la justice. Ils ne sont pas directement corrélés, mais il existe un chevauchement important. Par exemple, l’intégrité fait référence à la justice, tandis que la persévérance et l’esprit indomptable corrent au courage et à la maîtrise de soi avec modération. En plus du développement interne, les deux systèmes encouragent également l’amélioration de la communauté.
En tant que francs-maçons, nous apprenons ce qui suit dans le Volume de la Loi Sacrée : « Et maintenant il reste la Foi, l’Espérance et la Charité, mais de ces trois, la plus grande d’entre elles est la charité. . » Le Grand Maître Hong Hi Choi dans son texte de Maître de Taekwondo a déclaré ce qui suit à propos du service communautaire : « … apporter votre contribution aux travaux publics et aux villages pauvres pendant vos heures de loisirs, afin qu’ils puissent les apprendre -eux-mêmes l’esprit de service public et d’entraide ». Les francs-maçons et les pratiquants d’arts martiaux s’efforcent de maîtriser leurs passions et de s’améliorer dans l’un ou l’autre de leurs systèmes respectifs, et doivent également contribuer à transformer et à construire leurs communautés. Pour ceux d’entre nous qui travaillent dans les deux « arènes », nous avons la double responsabilité de tendre notre câble de remorquage au service des autres. Le meilleur exemple de ceci et de l’harmonie entre la Franc-Maçonnerie et les Arts Martiaux est la Shotokan Karate Lodge, nº 9752 de la Grande Loge Unie d’Angleterre (UGLE).
En conclusion, la franc-maçonnerie et les arts martiaux sont des sciences progressistes avec une structure et des objectifs similaires pour développer le caractère moral de leurs adeptes. Dans la mesure où l’étudiant cultive les attributs intérieurs d’amour fraternel, de soulagement, de courtoisie, d’intégrité, de persévérance, de justice, etc., on s’attend à ce que ceux-ci soient étendus aux autres et à la communauté dans son ensemble. J’espère qu’après avoir lu cette brève comparaison, mes frères non-arts martiaux pourront envisager de faire le premier pas et commencer à s’entraîner dans le style de leur choix. Pour mes frères, qui parcourent les deux chemins, cette discussion peut faire croître votre intérêt, votre concentration et votre passion pour étudier et vous entraîner davantage – pour devenir le meilleur franc-maçon et pratiquant d’arts martiaux que vous puissiez être !
David Pugh –