| Endroit clos et sombre où figurent des symboles favorisant la méditation du postulant qui y rédige son testament philosophique. |
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| Pour symboliser l’origine du monde on ajoute 4 000 ans à l’année en cours; jusqu’au milieu du XIXème siècle l’année maçonnique commençait en mars et les noms des mois étaient empruntés au calendrier hébraïque. |
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| Symbole riche en signification, utilisée par le Maître des Cérémonies. |
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| Terme utilisé dans les banquets rituels pour désigner un verre. |
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| Chaque Franc-Maçon paie une cotisation au trésorier de sa Loge. Celle-ci garde 50%, en reverse une partie, 25% l’Obédience et 25% à la Province. C’est la capitation, ou « taxe par tête ». La capitation est due par la Loge, même si un membre n’a pas payé ses cotisations. (Les capitations servent au bon fonctionnement, de la Loge, de l’Obédience, et de la Province) |
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| Le Carré est, avec le cercle et la croix, l’une des figures géométriques les plus employées par la symbolique. Il est la réalité par opposition au temps qui fuit. |
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| Forme symbolique de la Loge maçonnique, correspondant à un rectangle formé par deux carrés accolés ou construit d’après le nombre d’or dans le rapport 1,618… |
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| La réputation des cèdres du Liban était et demeure immense. Aussi, Salomon, après David, commandent-ils leur bais à Hiram Roi de Tyr. Pour le plus beau Temple de l’Histoire, l’on ne pouvait employer que le meilleur des bois. |
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| L’une des nombreuses figures géométriques servant de support symbolique, plus précisément utilisée au 3ème Degré. |
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| Le cercueil est un élément important de la symbolique du 3ème Grade. Le cercueil est le centre de la recherche des Maîtres qui partent en quête de la dépouille d’Hiram. |
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| Tenue rituelle au premier Degré consacrant l’admission d’un profane. |
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| La Chaîne symbolise à la fois ce qui entrave et ce qui relie. |
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| Avant la suspension des Travaux de chaque Tenue, les Frères forment une Chaîne en se tenant par la main ; cette Chaîne s’élargit idéalement et spirituellement à toute l’Humanité et se retrouve symbolisée dans la Corde à Nœuds et ses Lacs d’Amour. |
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| La Chaire est le fauteuil sur lequel est assis le Vénérable Maître. On dit aussi Chaire de Salomon. |
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| Nom de la Loge de Maîtres. |
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Fréquemment utilisé lors des cérémonies; le nombre de ces branches est variable selon les circonstances, l’endroit où le Degré qu’il « éclaire ».
Il est aussi et surtout au regard des branches qui le composent, représentatif du nombre 7. |
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| Le Chapeau fait partie des Décors du Maître Franc-Maçon. |
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| Atelier du 15ème au 18ème degrés du R.E.A.A. Les membres d’un Chapitre sont appelés Chevaliers. |
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| Une charte est le titre délivré par l’Obédience aux Ateliers qu’elle reconnaît comme Loges. Un nom et un numéro d’Ordre sont attribués à chaque nouvelle Loge. |
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| Le Cierge participe de deux symboles : le feux et la lumière. |
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| La moutarde, dans les Travaux de Table. |
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| Le cinq est le milieu des neufs premiers nombres, et en tant que tel, était considéré par les Pythagoriciens comme un signe d’union. Il est le nombre nuptial, symbole du mariage de la Terre et du Ciel. Il est le nombre de l’équilibre, de l’harmonie. |
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- Cinq points parfaits de la maîtrise
| Attouchement du Maître Maçon. |
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- Circambulation ou Circumambulation
| Façon de se déplacer en loge. |
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| Au cours des cérémonies, les Francs-Maçons doivent se déplacer avec ordre et rigueur, dans le sens prévu par le rituel, en démarrant du pied gauche ou du pied droit selon le rite pratiqué. La circulation dans le Temple doit suivre un sens déterminé. Gardons à l’esprit que les rites maçonniques sont « d’inspiration solaire ». La circulation se fera dans le sens des aiguilles d’une montre (de l’Ouest, par le Nord, vers l’Est ) (de l’Est, par le Sud, vers l’ouest ). |
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| L’un des outils de l’apprenti, souvent associé au maillet. |
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| Ensemble des frères choisis pour diriger la loge. |
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| Musique accompagnant les cérémonies maçonniques. |
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| Les deux colonnes sont placées à l’entrée du temple et par extension, la colonne du nord est l’endroit du temple où siègent les apprentis, sur celle du sud, se tiennent les compagnons. |
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| Deuxième degré de la maçonnerie symbolique, dite bleue. |
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| Outil du Maître-Maçon, se place avec l’équerre et le volume de la loi sacrée sur l’autel des serments. |
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Avis que l’Orateur, en tant que gardien de la Loi Maçonnique, émet sur les réponses à une question :
« F.˙. Orat.˙. , veuillez me donner vos conclusions.
- Je suis favorable à l’adoption du procès-verbal, V.˙. M.˙. » .
Les conclusions de l’Orateur sont ensuite soumises au vote de l’atelier. |
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| C’est la permission régulièrement demandée par un Franc-Maçon et souvent accordée par le Vénérable Maître d’une Loge, de ne pas assister pendant un certain temps au travaux de la dite Loge. Le Congé ne dispense pas du versement des cotisations, sauf circonstances particulières. C’est à la loge dans ce cas, de payer la capitation du Franc-Maçon en congé. Il est utile de rappeler que la mise en sommeil volontaire n’existe pas. Ainsi, une affirmation comme : « Je me suis mis en sommeil n’a aucune réalité ». |
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| Les Obédiences les plus importantes comportent plusieurs Régions ou Provinces. Les représentants de ces régions, Députés, Délégués, Vénérables, Grands Maîtres, se réunissent en Congrès. |
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| On appelle Consécration ou allumage des feux, la première Tenue d’une nouvelle Loge. |
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- Conseil philosophique ou Aréopage
| Trentième degré du R.E.A.A. (Chevalier Kadosh). |
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| Puissance dirigeante ou organe exécutif d’une Obédience. |
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| Tenue du 33ème degré. R.E.A.A. (Souverain Grand inspecteur Général). |
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| Tenues du 31ème et 32ème degrés. R.E.A.A. |
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| Règlements inspirés des anciens devoirs des maçons opératifs. Les Constitutions élaborées par le pasteur Anderson en 1723 peuvent être considérées comme la charte fondamentale de la Franc-Maçonnerie spéculative moderne. |
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| Assemblée générale annuelle des députés représentant l’ensemble des loges d’une obédience. |
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| Le Secrétaire d’une Loge doit envoyer à chaque membre de l’atelier, ainsi qu’aux instances supérieures, une invitation à participer aux travaux. Cette convocation doit préciser le lieu ou se déroulera la Tenue, le jour et l’heure, la composition du collège, ainsi que les questions qui seront traitées, c’est-à-dire l’ordre du jour. En général, toute question qui ne figure pas à l’ordre du jour ne doit pas être traitée en Loge. Il est d’usage de faire figurer sur la convocation les noms, adresses et numéros de téléphone du Vénérable Maître, du Secrétaire et du Trésorier. |
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| Il est évidemment un symbole solaire, puisqu’il annonce le lever du jour, la victoire renouvelée de la lumière sur les ténèbres de la nuit. |
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| La Franc-Maçonnerie utilise la symbolique de la corde en trois manières. La corde du Récipiendaire dans la cérémonie d’initiation. La corde à nœuds qui servait au bâtisseurs pour définir les proportions, tracer des angles droits et des cercles. La houppe dentelée peut être l’interprétation de cette phrase des Rois, elle serait la représentation graphique de la chaîne d’union. Les nœud sont appelés lacs d’amours. |
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| Ruban enserrant le torse d’une épaule à la hanche opposée, différent selon les rites et les degrés. |
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| La colonne, correspondant au deuxième Surveillant et à la Beauté est de style corinthien. |
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| Le symbolisme général attribue des valeurs aux couleurs. (blanc = pureté) (rouge = sang, sentiments, passion) (bleu = ciel, esprit, pensée) (jaune = connaissance, intuition) (vert = espérance). Une couleur est absente du catéchisme, cachée. Le noir, qui symbolise la faute, l’ignorance, mai aussi la Terre, qui est liée a la deuxième initiation compagnonnique, à savoir celle qui donne le Compagnon Fini. La démarche initiatique va du noir au blanc, avec l’obligation pour celui qui veut suivre cette voie, de connaître, vivre et comprendre les autres couleurs. |
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| Officier chargé de garder la porte du temple. Au R.E.A.A. le couvreur, est le Passé Maître immédiat, c’est-à-dire le Vénérable Maître sortant, qui occupe la fonction de Couvreur. Il passe ainsi de l’Orient à l’Occident, du lever du Soleil à son coucher. Le Couvreur, avec l’autorisation du Vénérable Maître, accorde l’entrée du Temple aux Francs-Maçons membres de la Loge ou aux Visiteurs qui arrivent en retard. |
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| Il évoque la mort physique. Il est le symbole de la mort du profane qui renaît à la vrai vie par l’Initiation. Dans le cabinet de réflexion, il rappelle le thème alchimique de la putréfaction. |
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La croix est un des plus anciens symboles, et l’un des plus utilisés. Il en existe douze sortes connues en Franc-Maçonnerie.
- 1) Egyptienne, 2) Grecque, 3) Latine, 4) De Lorraine ou d’Anjou, 5) En Tau, 6) Papale, 7) Gammée ou Svastika, 8) De Malte, 9) Tréflée, 10) Potencée, 11) Ancrée, 12) De Saint-André.
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nouvellement initiée. ..Cet abécédaire est clair et très agréable à lire...On a besoin de lire les lettres suivantes !
Un bel ensemble, presque exhaustif.
Merci pour ces pense-bêtes qui doivent représenter pas mal de travail.